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其余一种目标也被局部小演义作者津津有味：那即是创造数目奇少。“我一年也写不了几篇”。这类作者倒是比创造数目多的作者有些未卜先知，领会数目多并不许表明什么。然而，她们同样让人犯沉思：数目少就真的是杰作吗？几何作者在不计其数的文艺潮中过眼云烟，数目少，但也没有任何意旨。
现实中的母亲，我们从她黑暗、安全、温暖的子宫中降临并终生受到她的影响。当我们在现实里遭遇不测，一切行动的根源就是回到她的子宫里去，据说宗教由此而生，因那教诲一如母亲当初在默然中对我们的期许和寄托。
/>祭奠我的父亲 一世勤俭惠子孙 终生向善泽后人 江河挥泪祭英灵 山川曲项悼雄魂 家父李良德，生于一九一四年，于二oo五年十二月十七日凌晨三时驾鹤仙归，享年九十一岁。他老人家的一生饱尝辛酸，历经坎坷。不辍劳作，勤俭持家。一心向善，从严教子。睦邻亲友，低调做人。在他老人家的教育和影响下，满门四代二十九口无论从政经商、求学务农，个个勤恳踏实、善良正直。在他老人家离开我们的日子里，膝下子孙无不悲痛欲绝，无限思念；无不感恩戴德，泪水涟涟；无不深情缅怀他老人家光明磊落、风霜雪雨的饱满人生。 西风阵阵吹， 哀乐声声起。 爹爹驭鹤去， 儿女心肝碎。 哭倒太行山， 泣断沁河水。 跪请老天爷， 好送苦命人。 一、辛酸痛苦的童年 家父生在民国三年，刚刚建立的民国新生政权正处于风雨飘摇之中。袁世凯的窃国、列强的蹂躏、军阀的混战，使得中华大地一片狼烟、满目疮痍。父亲的出生像一粒种子撒在了贫瘠的土地，注定了他辛酸苦难的多桀命运。父亲六岁丧父，寡居的奶奶领着他们姊妹六个在死亡线上苦苦挣扎，日子可想而知。尽管奶奶拼命劳作，也难填满他们干瘪饥肠的肚子，年幼的父亲只有和他的哥哥姐姐们一起拖着骨瘦如柴的身驱，披着烂褛的衣衫，手持破碗，戴月披星，整日东邻爷爷、西邻奶、南村大哥、北乡嫂地沿街乞讨。幸运的时候会讨得一碗照人的稀粥，更多的则是无功而返，昏饿倒地。夏天还好捱过，冬天来临，寒风刺骨，冰冻盈天，食难裹腹，更觉苦寒。姊妹六人为了御寒，争着往尚有余温的锅台里站，滚烫的灶台并未可怜他们惜荒的乞丐，把个个裸露的脊背灼烧的皮开肉绽。至今，家父的身上还留着一个个令人心悸的疤痕。那是一个国家的命运，一个家庭的悲剧，也是父亲一生最为苦难辛酸的童年的印记。 不能让孩子们一个个冻饿而死，不能让这个家就此支离破碎，倔犟的奶奶硬挺瘦弱的身体，发誓要撑起这个贫穷家庭沉重的天宇。领着几个孩子，沿路乞讨，餐风露宿，辗转山西浮山。她忍痛割爱，把八岁的父亲送到了富人家为其扛长工放牛。一个本该在母亲怀抱里撒娇的孩子却不得不在皮鞭下、棒喝中生存，可以想像其中的辛酸苦辣寒。难道就此在命运中沉沦，嗟叹自己的人生吗？不，不可以，绝对不可以！刚强不屈的父亲小心谨慎，倚老付实的同时，志存高远，幼小的心灵里就已经铸就了要靠自己努力改变命运的宏图大志。牧牛的间隙，他以石作纸，捡土为笔，学了点滴文化。因此，他虽然没进过一天校门，却能读书、写字，这难得的微薄文化，也极大地丰富了他的人生。爹爹呀，您不屈人生、不畏困苦的品格，是您的儿孙们金山银山也不换的宝贵财富啊！ 二、捕捉光明的艰难寻觅 王侯将相宁有种乎？难道我们的命运就该受穷，就该如此吗？随着年龄的增长，他在自己的内心一遍遍地自问，一声声地呐喊。男儿当报国，不枉此一生。他放下牧牛的长鞭，肩扛复仇的钢，试图用自己的七尺之躯，鲜红的热血，重整破碎的河山，毅然投身“中央军”。然而，腐败无能的国民政府冷却了他一腔热血。光明在哪里？他又一次陷入了迷惘。……芦沟桥事变的炮声再一次震醒了他，平型关战役的捷报坚定了他跟着共产党走、从军报国的信念。他利用自己的木匠手艺，不计分文报酬，为八路军阵亡烈士制作棺材。八路军领导十分欣赏他，随将其任命为民兵连长。他随部队与日寇周旋在晋中、晋南一带，参加了数次战役。一次伪军密探把八路军驻防的消息告诉了鬼子，致使塬上男女老少八十多口，男的被刺刀戳死，妇女儿童被赶进窑洞里活活烧死，为了给乡亲们报仇，他亲手抓住并处决了汉奸密探。 抗日战争胜利后，他抛妻别子，又积极投身于解放战争的滚滚洪流，随大军南征北战，屡立战功。战火中九死一生的父亲，始终没有放弃对光明的追求，他不是党员，却极端忠诚党的事业；他没有什么豪言壮语，却用行动有力地诠释了爱国家卫的深刻道理。正是在他的影响下，四个儿子三名党员，两个光荣参军，都为党的事业做出了贡献。 三、
