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  风,你将我吹向哪里,哪里,就是我的牢笼。在所有的孩童面前,我,画地自守,表面在囚困别人,羁绊了的却正是自己的脚步!

  读小学五年级那年,我的脚上长了一个瘤子,父亲带我到镇医院开刀住院。我像一位被敌人的子弹射中的战士,静静地躺在手术室里。只是那敞开的刀口,那流淌出来的血,让我感到的是惊恐,不再是电影式的豪迈和无畏。然而,电影锁定了我的幸福。我每晚都要求父亲带我去看电影,好像只有电影才能使我忘记疼痛,才是医治我的病痛的最好良方。几天的时间很快过去,我得出院回家了。我对脚上的伤口好得这么快,感到不可理解。我多么希望,我永远是个病人,就能永远在镇上住下去,经常得以看电影。办完出院手续,我极不情愿地跟在父亲后面,走在回家的路上。好像突然间感到那种我希望中的幸福生活,已经离我而去。

触摸  怎样才能触摸到它的脉搏呢?我是说具体一点的感觉,关于一个地方的人文或者风土民情,是无法全部用语言来形容或表达的,有的地方需要直接的触摸。莆田是个柔软的地方,我是说这个地方没有大西北的那种冷穆和苍凉感,那是雄性和粗犷的地方,包括大西北的语言。莆田不是,它是温润中的一块软玉,或者说莆田人的内心是柔软的,包括他们的性格、语言和行为方式。莆田人的生活节奏是舒缓的,就像冲一壶普洱红茶一样,得细细地敲碎那坚硬的茶砖,得静静地等待壶中水烧开,滚沸并冲得壶盖嘭嘭作响,再将那黑褐色的茶碎倒进去,听它滋滋地响,吸水膨胀并溶解,再释放出酽酽的茶色来,琥珀色的红,像云缕一样逐渐舒展开,连同那酽酽的茶香茶味儿。莆田人在性格上有着某种安于现状的特点,然而并不是所有的人都这样,上了年纪的莆田人是这样的。老人们喜欢做的事情之一就是看戏和听《十番》(一种乡间民乐),我走到哪里都能听到莆仙戏那舒缓悠扬的唱腔,看到麋集的观众,高音喇叭里传来的唱腔不时被风所扰动,变得忽大忽小,观戏的人群绝不吵喧,那是一种怎样的状态呢,就像淙淙流淌的江水,有节奏地喧豗着。莆田人大概是极重日常礼节的传统一族,繁冗无休止的民间礼节延续着三百六十五个日子,让一年变得充实而完整。  到处是社庙和神殿、佛寺,到处是穿红戴绿的中老年女子,后挽个髻儿,有黑丝网发罩罩着,不论是染色或是未染色的头发,都梳拢得齐齐整整的,抹上传统的发油(一种油茶的籽榨的油脂)或是喷着闪亮的发胶,有的还在鬓边簪一只簪子,或别一两朵晚香玉,挑着红漆盘的礼担子,一路小跑着,后边跟着一个小孩。她们挎着香袋,手持着一些礼神的物什,脚底着一软垫的布鞋,走路时动静很小。那些老男人们围坐在一起,或冲着一壶茶,海聊神侃着,或执心地吹拉弹唱着,半眯着眼睛,沉浸于自己营设出来的音乐氛围里,嘴里或哼哼着那些曲牌词调。这是可以用眼睛触摸的地方,红润的砖瓦、墙壁、细细的青石或水泥路面,走过去,婉尔来去的风中夹着茉莉花或是晚香玉的香味儿,这是用嗅觉可以触摸的。当年的周作人形容他的故乡绍兴说:那是一只船上的一伙人在忙碌着各自的事情,绍兴是水上的一只船,说得极准确。一壶雕红加上一碟霉干菜或茴香豆,再在酒酐菜足之后,酡红着脸,哼几句《莲花落》,唱几句激昂的绍剧,就是最幸福的事情了,一只脚划着桨,一只手掌着舵,悠悠然地逐波而来乘流而去,落霞孤鹜、秋水长天,波光潋滟之间,绍兴醉意浓浓地躺着……那是周笔下的绍兴。我想那也是一种舒缓的脉搏,江南的乡土,概莫如斯。在江口镇的大街小巷里流连,最大的收获就是它的平静而恬淡自适的生活节奏,风吹着杂乱的云,在初秋的天空中飘来飘去,在光和色、明和暗交替的天空下,那些房屋多么孤独地伫立着,年青人不多见,大概都忙生活去了吧,剩下的就是老年式的平静生活了。  我看到一些小贩坐在榕树荫底下,百无聊赖地等待着顾客的光临,一边抉着海蛎,雪白蛎壳堆在一边,吸引着密集的苍蝇,水桶里浸着抉出来的蛎子,那是些柔软的身体,在水中堆集起来,气味浓郁,虽然有些腥臊,她的手布满各种划伤的痕迹,缠着邦迪和胶布,粗糙得如蛎壳的手熟练地抉出那些柔软的淡青色的蛎子,顾客在哪里?竹笠下的脸焦急而无奈,她耐心地等待着,她只能适应这样一种舒缓得让人焦急的生活节奏,榕树在若有若无的风中絮聒着,榕根飘动。高窗之内,是躺椅上清纾的微鼾声,一声高一声低的……

 

 

 

 

 


   
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