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在我看来，铜雀台甚至是建安风骨的一个代名词。这是让天下读书人眼前一亮的地方，有曹操父子光焰万丈的诗文为证。那时候，辉煌了数百年的两汉辞赋走到了穷途末路，以曹氏父子为首的建安文学的新面孔如春风入夜，润物无声地出现在血腥的三国战场。铜雀台，它是容纳并承接了建安文学的一个容器。它让曹操这位马背上的政治家、军事家和文学家从杀伐的战场上腾出身来，手不舍书，登高必赋。无诊是“对酒当歌，人生几何”、“神龟虽寿，犹有竟时”，还是“冉冉老将至，何时返故乡”、“行行日已远，人马同时饥”，都充满着曹操式的慷慨和悲凉，这就是形诸于铜雀台，又被后世文人称道的建安风骨。曹氏父子和“建安七子”把这一文风发挥得淋漓尽致。从这个意义上讲，铜雀台是两汉以来中古诗赋之风大变的一个转折点，具有曹氏私家花园的沙龙性质，是有着清醒的文学观念的建安文学的根据地。
44、我宁愿两个人的自尊一起摔的四分五裂，一起同归于尽，我也不要你是别人的。
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