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天完全黑了，我悄悄的来到楼上卧室，悄悄的坐在电脑前，望着一床之隔的窗台，望着窗台上依偎而眠的两只雏鸽，敲打着这篇文字。刚敲出标题，远在天边的小妹兰影通过网络向我问好，我随手把这个标题复制给了她。她感到奇怪，平时对诗一窍不通的哥哥怎么忽然诗兴大发？便问：“不是在做梦吧？”我说：“不是做梦，是真的。我好象有一种欲叫喊的冲动。”她冲我一笑：“冲动吧，我先回避。”
春节回家，独守小屋，因为没有上网的条件，晚上就伴着昏黄的灯光重读了大学里收到的信件及日记。很遗憾，我那些曾经小心呵护起来的友谊都因为我在信上的冷漠渐渐疏离，像读大学前和高中同学约好的信件联系早已经束之高阁了。对于高中朋友还好一些，偶尔我们会在网上打打招呼聊几句好不好来维持“友谊”；对雅晶来说，那算得上是残忍的贽读。
老庄所说的“至人无梦”似乎也接近佛的境界。《庄子·大宗师》里也说道，“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”其中有关“真人”的描述：“古时候的真人，睡觉时不做梦，醒来时不忧愁……”──张淇注曰，“真人无往不忘，乃当不眠，何梦之有？”“至人无梦”，并非圣人皆无有梦；实则，醒梦一如耳！故曰：“参要真参，悟要实悟。”若大死一番，忽然大活，初见悟境现前，心目定动，觅此身心，了不可得，古德所谓：“如在灯影中行”，乃实事境象得到此时，夜睡无梦，而可证得醒梦一如之境。是的，我们这几位先哲不甚以做梦为然，至少也总以为是不大高明的东西。我们知道，愚人也无梦！他们是一枕黑甜，哼哼到晓，一些梦的的影子也找不着的！这是因为“上智与下愚不移”也，并不是真的“无梦”。
